28、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

29、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

32、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

33、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

34、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

35、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

36、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。

37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

38、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

39、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？逝者如斯夫，不舍昼夜。

40、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

41、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

42、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

43、今吾于人也，听其言而观其行。

44、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

45、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

46、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

47、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

48、昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。

49、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。

50、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。

51、企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

52、古之学者为已，今之学者为人。