78、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 

79、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 

80、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。 

81、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 

82、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？ 

83、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。 

84、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。 

85、则仄，月满则亏。 

86、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。 

87、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 

88、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。 

89、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。 

90、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 

91、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。 

92、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。 

93、不言之教，无为之益，天下希及之。 

94、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 

95、多言数穷，不如守中。 

96、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。 

97、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？ 

98、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。 

99、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 

100、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。 

101、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。 

102、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。