42、善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》

43、闻一善言，见一善，若决江河，沛然莫之能御也。——《孟子》

44、随时之内善救时，若和风之消酷暑。——（明）洪应明《菜根谭》

45、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》

46、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。——（北宋）司马光《资治通鉴》

47、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》

48、回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》

49、以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。——《荀子》

50、为善者天报之以福，为不善者天报之以祸。——《荀子》

51、善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸。——（明）洪应明《菜根谭》

52、势可为恶而不为，即是善；力可行善而不行，即是恶。——（清）金兰生《格言联璧》

53、故凡言善恶，皆先善而后恶。——（明）朱熹《近思录》

54、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》

55、君子服善则益恭，细人服善则益倨。——《说苑》

56、今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者污漫淫邪贪利之行也。——《荀子》

57、言人之善，泽于膏沐；言人之恶，痛于矛戟。——《说苑》

58、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——（清）金兰生《格言联璧》

59、天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》

60、为恶畏人知，恶中尚有转念；为善欲人知，善处即是恶根。——（清）金兰生《格言联璧》

61、君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。——《春秋》

62、一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。——（明）《增广贤文》

63、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——（清）金兰生《格言联璧》

64、幼时不择善人教之，使至于为逆。——（北宋）司马光《资治通鉴》

65、孝莫辞劳，转眼便善体黎庶情，此谓民之父母。——（清）金兰生《格言联璧》

66、谈人之善，泽于膏沐；暴人之恶，痛于戈矛。——（清）金兰生《格言联璧》